мыслемусор и др. линки

05:30 pm - автоответчиком

1. Коллега рассказала своему ребенку, фанату анимэ, что вот есть на работе такой я, который знает японский. Ребенок просит:- Мама, а он может мне написать слова по-японски?

- Может. А какие тебе слова написать?

- Ну все какие знает!

2. К слову рассказал японцу анекдот про «автоответчик сломался, с вами говорит холодильник». О, говорит японец, в Японии есть такой же анекдот:

Семья целиком уехала в отпуск за границу. Им нужно было позвонить в Японию друзьям, но по ошибке они позвонили себе домой. Кто-то поднял трубку!

(конец анекдота)

09:18 am - 一長一短

Медитирую на эти четыре иероглифа, означающие «есть хорошее в плохом и плохое в хорошем» («нет худа без добра», короче говоря). Хорошая все-таки вещь стресс – за 2 с копейками недели элементарно похудел на 7,5 кг и успешно продолжаю дальше. Если бы не сопутствующие обстоятельства, то вообще патентуй средство для похудения хоть завтра:)

11:45 am - синтоисты, как и было сказано

Перевожу юридический договор между японской и российской организациями. Дохожу до пункта "форс-мажорные обстоятельства" и встречаю в японском тексте:
"In the event of a delay caused by inclement weather, fire, flood, strike or other labor dispute, acts of God, acts of government officials or agencies, or any other cause beyond the control of the Performer..."

10:04 am - Дела переводные

 Этот прикол про Гугл Транслэйт, переводящий Януковича как Ющенко, напомнил. Писал рабочий мэйл одной японке, договаривались о встрече, уточняя, кто из нашей конторы приедет в их университет. Я перечисляю – приедет Сато-сан, Накагава-сан и я («сёсёку»). В японском, как известно, «я» есть разные – «я» женское, мужское, разговорное, грубое и т.д. Есть в том числе и вежливое, самоуничижительное «я», употребляемое в рабочей переписке, – собственно «сёсёку» (小職). Его я и написал. На что получаю заполошный ответ от этой японки – как, приедет еще какой-то Сёсёку-сан, кто это, почему не предупредили заранее?! Вполне мог состояться диалог по принципу «Hu is the new leader of China» - она не знала этого слова, хоть оно и не архаизм, легкое и вообще не эксклюзив никакой. Все-таки очень странные у японцев с собственным языком отношения иногда случаются...

А еще оказалось, что мои статьи про антиутопии и лесбиянок перепечатал на английском американский журнал Russian Studies in Literature.  Вообще хотел б журнал посмотреть, как там все это перевели...

09:25 pm - В маршрутке

Сижу в маршрутке, входит женщина – пропускаю ее сесть у окна. Начинает выяснять, где я выхожу, а то ей недалеко, вдруг ей раньше.
Говорю, что выхожу у стелы (напротив остановки у нас, небольшой памятник с именами местных ополченцев, все в доме называют стелой)
- Где? У стелы? ...А, у памятника шо ли?
- Да
- Как вы красиво говорите – «стела». Москвичи ТАК НЕ ГОВОРЯТ!
…

06:49 pm - Nietzsche 666

В «Философии общего дела» Н. Федорова (М.: Эксмо, 2008) на стр. 666:
«Имя антихриста неизвестно; но, согласно Ницше*, он будет Дионис или Вакх».

*Когда интеллигентный библиотекарь и блаженный старец Н.Ф. Федоров доходит до богоборца Ницше или еретика Толстого, то костерит их так, что современным рецензентам просто поучиться ехидству можно:
«В хлоралгидрате, приемами коего Ницше злоупотреблял при своих болезнях, можно видеть ключ ко всему его учению и к главной его мысли» (с. 663).

Если у К. Леонтьева много прогнозов сбылось (об ограничении гражданских свобод, о том же объединении Европы в «Византизме и славянстве» - в конце концов, о единой Европе писал еще Сен-Пьер в «Проекте вечного мира» в 1713 г.), то у Федорова их просто россыпь: он пишет о том же объединении Европы, предсказывает русско-японскую войну и даже намекает на глобализацию под флагом ТНК:

«Англия имеет целью посредством так называемого свободного торга, поддерживаемого, однако, новоусовершенствованным оружием, обратить человечество в антихристианскую форму, в которой «субординация», даже «слияние» при величайшем взаимном отчуждении, «разделенности», найдут свое полное выражение, - Англия стремится дать роду человеческому такую форму, при которой все народы будут исполнять роль низших сословий, чернорабочих, производящих сырье или полусырые продукты, сама же она, как мастеровой, будет прилагать последнюю руку к ним. Но для всего этого необходимо обезземеление большинства населения» (с. 341).

11:21 am - Поддержка отечественного автопрома

Еду утром в метро, смотрю, что народ читает: у одного в газете "Премьер прокатил патриарха на "Волге"", у другого - ""Волгу" Лимонова пытались взорвать". Креативные, однако, пиарщики у "ГАЗ"а

11:01 am - Innuendos

1. Статью про антиутопии цитируют в двух номерах НЛО подряд - в 93-м и 94-м
2. С. Юрьенен в "Часкоре" именует  "блистательным москвичом"
3. Кто-то анонимный в ЖЖ включает в список критиков: "Григорий Дашевский, Александр Чанцев, Андрей Урицкий, Ирина Каспэ (но она пишет довольно редко), Анна Наринская (с большими оговорками, в большей степени - когда пишет про иностранную литературу), Линор Горалик (статьи о детской литературе), Михаил Айзенберг, Владислав Кулаков (но он не печатается со статьями о литературе в периодике), Андрей Немзер (когда он пишет подробно про тех людей, которые ему нравятся, причем, как правило, не в ВН, а в "толстых" журналах)".
4. Опять ж в ЖЖ, гениальное выяснение, официальный ли я или нет:
User 1: а "официальные" - это какие, кто именно? Чанцев - официальный?
User 2: не знаю кто это) ну официальные - те, что в газетах и журналах печатаются, и пишутся признанными критиками
User 1: ну, Александр Чанцев, он и на куманику рецензию написал (очень неплохую, на мой взгляд), и на клены. Лена его рецензию на клены как раз недавно вроде выкладывала у себя (ссылку, в смысле).

06:10 pm - ---

1) смотрим на имя автора:

впрочем, внутри книги с его именем еще экспериментируют

2) а в этом издании (2008 года) "Дюны" Ф. Герберта уведомление гласит, что книга печатается "с разрешения автора". И, в гроб сходя, благословил, что называется..

08:20 pm - Капремонт

В нашем доме делают сабж. Что меняют лифты, водопроводные трубы, запихивая их через стояки (при этом ломая все у тех, кто уже успел сделать ремонт в туалете, и стабильно устраивая потопы), что меняют полотенцесушители (отключают воду + потопы), что собираются менять батареи, для чего будут вставлять в стены новые трубы (у меня в одной комнате стена с батарейными трубами, например, глухо заставлена книжным шкафом, который к стене привернут), что зачем-то поменяли дверки в мусоропровод (разницы, кроме цвета краски, я не уловил), что с начала лета в подъезде шум, грохот, грязь, мат рабочих, пыль столбом, пахнет каким-то керосином и вообще нет никакого философского спокойствия – чего уж там, об этом всем я молчу, мелочи, понятное дело. Но вот сегодня, когда шел утром на работу, обнаружил, что сняли все старые почтовые ящики и уже висят новые! Чем провинились старые, я даже голову ломать не стал – найти б их! Нашел только вечером, возвращаясь с работы, на свалке во дворе, где мусор от всего этого ремонта.

*От рабочих, пока они не разнесли все в ванной, мы просто прячемся, не открывая на истошные звонки правления дверь. Пока ее, дверь, еще не заменили от лужковских щедрот в наше отсутствие…

11:16 am - В Ex Libris - точно по Чехову

"Однажды, прогуливаясь по улице Советской, мне на глаза попала мемориальная доска, посвященная пребыванию в Твери в 1856 году великого русского драматурга Александра Николаевича Островского..."

*автор, как там сказано, член Союза журналистов РФ...

07:47 pm - Пастырский факультет / Я - робот

* Стоило все-таки заводить аккаунт на "1классниках" - хотя б чтобы узнать, что мальчик, которого выгнали из гимназии в 8 классе и который сидел потом буквально на всем, закончил пастырский факультет одного богословского ВУЗа, а сейчас - директор строительной фирмы...
** Понятно, конечно, что "все хотят быть роботами", но. Сижу, в поиск Яндекса захожу. А он выдает специальную страничку, где просит ввести цифры и подвердить, что я человек - а то ему кажется, что робот. Все потому что с моего IP слишком много запросов поступает странных, вот ему и показалось. Ну, извините, писал рецензию, искал разное...

11:18 am - метросексуалы

«Пятьдесят или шестьдесят лет тому назад каждое утро самураи мылись, брили себе лоб, смазывали волосы лосьоном, стригли ногти на руках и на ногах, терли руки и ноги пемзой, а затем кислицей, и вообще делали все, чтоб иметь опрятный внешний вид. Само собой разумеется, что оружию они тоже уделяли особое внимание: его протирали, начищали и хранили в образцовом порядке. <…> Более того, за последние тридцать лет обычаи сильно изменились. В наши дни самураи собираются только для того, чтобы поговорить о деньгах, об удачных покупках, о новых стилях в одежде и о своих любовных похождениях».

кодекс бусидо «Хагакурэ», книга первая

10:29 am - прекрасно

Критик А.Рудалев ознакомился с лесбийским блоком в "НЛО" и даже отрецензировал оный у себя в ЖЖ:
«Российские лесбийские дискурсы — очень интересный предмет для анализа» - говорится во вступительном слове редактора «НЛО». Далее бред продолжается: «лесбийское сообщество фактически уходит от рефлексии собственного состояния и развития, от любых публичных манифестаций и даже от коллективной идентификации, а его члены предпочитают идентификацию парцеллярную, связанную с частными интересами…».
Сей журнал «порадовал» нас разделом «Лесбийская социальность и культурная динамика» («НЛО», № 88, http://magazines.russ.ru/nlo/2007/88/).
Подзаголовок статьи некоего Александра Чанцева вообще звучит «лесбийская литература: от субкультуры к культуре». К статье этого ученого мужа – 96 сносок. Все серьезно и не по детски!
Нет, этот пост надо было озаглавить: "Бредоносы и бредофилы!""

09:00 pm - Чжуан-цзы на отдыхе

"Существуют лимонно-желтые бабочки, существуют лимонно-желтые китайцы; итак, можно в некотором роде сказать: бабочка — это среднеевропейский крылатый карлик-китаец. Бабочки, как и китайцы, известны как символы сладострастия. Здесь впервые обращается внимание на никем еще не замеченное соответствие великой эпохи чешуекрылой фауны и китайской культуры. То обстоятельство, что у бабочки есть крылья, а у китайца их нет, представляет собой лишь поверхностный феномен. Если бы какой-нибудь зоолог хоть чуточку смыслил в последних, и глубочайших, идеях техники, не мне пришлось бы стать первым, кто открыл значение того факта, что бабочки как раз оттого и не изобрели пороха, что это уже сделали китайцы". 

Musil R. Geist und Erfahrung. Anmerkungen für Leser, welche dem Untergang des Abendlandes entronnen sind // Werke. Hamburg, 1955. Bd 9. S. 652f.

11:58 am - лингвы

1. появилась версия, почему С.Минаев назвал роман "The тёлки" - изначально хотел "Конкретные тёлки", но "пацаны не поймут"
2. 'the time is out of joint' сейчас можно трактовать с религиозной т.зр. а) если просто джойнт, то хипповско-псевдобуддийско-неоязыческое, б) если "Джойнт" - иудейское (thnx dzecko). кто больше?

09:32 am - о Памеле?

литераторы обсуждают любовную лирику здесь

12:06 pm - в одном флаконе

гельштальт и шампулякр

06:34 pm - в "КО"

на 8 стр, в реце на "Игры на вылет" М.Вивега -
"сутры Корана"

*интересно, это креатив автора, переводчика, рецензента или их редакторов-корректоров?

09:04 pm - дайте дважды!

1. ходили вчера на Калугина в ЦДЖ (почти 3 часа самого разного, меч воткнут перед микрофонной стойкой и приобретенное Уходящее солнце). бдительная Татьяна Владимировна заметила, что сидим мы там же, где и на прошлом концерте в январе. дома сравнил билеты - 9 ряд, 5 и 4 места на обоих...
2. "Самый большой босс" Триера мб и приятен после пафосных "Догвилля" и "Мандерлея" / можно пару раз посмеяться, но весь его глубинный смысл по-мо в том, чтобы "афише"подобные рецензенты всматривали в него эти самые глубинные смыслы. пластами
 

04:54 pm - шекспир и водка

Духами, с которыми общается Каодай, являются умершие руководители Каодая, патриоты, герои, философы, поэты, политические лидеры и воины, также как и обычные люди. Среди тех, с кем входят в контакт – Жанна Д’Арк, Рене Декарт, Уильям Шекспир (который не выходил на контакт с 1935 г.), Виктор Гюго, Луи Пастер и Владимир Ильич Ленин. Из-за своих частых явлений медиумам Каодай в миссии в Пномпене, Виктор Гюго посмертно был назван главным духом иностранных миссионеров.

а в Японии главным фаворитом традиционных бегов, приуроченных к цветению сакуры (桜花賞), считается кобыла по кличке Водка

10:23 am - начался кризис реальности

Елена Байбикова о переводной японской литературе в "Японском журнале":

С приходом Путина в 2000 году начался кризис реальности. В течение первого срока нового президента, когда рушились устоявшиеся парадигмы времен правления Ельцина, можно было наблюдать некоторый всплеск интереса к переводной, втом числе и японской, литературе (рис.1). Культовые фигуры литературы ельцинского периода писатели пост-модернисты Пелевин, Сорокин и Ерофеев – потеряли актуальность, а новых российских авторов еще не появилось. Вакуум идейной пустоты был заполнен Мураками, Коэльо и другими «постинтеллектуалистами».
Теперь, к середине второго президентского срока, на фоне будущих выборов в 2008 году политическая жизнь в России несколько активизировалась – людям надоело отсутствие аутентичной, российской массовой литературы на книжном рынке. В отечественной литературе появились новые фигуры, такие как Оксана Робски и Евгений Гришковец.

так что, слава Будде, теперь ясно, кто стоит за популярностью Робски...